《玉井奥诀》：坐下支神，先求其意解读

　　

原文：

坐下支神，先求其意。

原注：

乃日干坐下。

首先看此地支与月支一位，时支一位，年支一位，刑冲、破害、生克、比和何如？

主干喜忌，何物得来？

不可视为泛常，不可顾盼。

德清解读：

原注对该句的解读，不够究竟。

首先，这里坐下支神，不一定是日支，而是本命。

用禄命法，就重视年支命；

用子平法，就重视日支论。

这里是一个定位的问题。

求意是什么意思？

意，为追求，情意，盲派把这个支神往来，就称为“做功”。

其实就是论命主与外部环境之间相处的关系，命主通过什么方式来获得他想要的东西，他能不能通过这些路径得到。

这就是情意。

地支可以是三合，六合，明合，暗合，暗冲暗会，刑，冲，破，害，拌，围，包，皆可以。

很多人将合论吉，刑冲破害论凶是错误的。

合分吉合还是凶合，刑冲破害也是如此。

会局，合局，三刑六害，皆有吉凶。

要看他携带的是什么东西，这些东西与本命是有情还是无情，这就是坐下支神，先求其意之意。

天干主显，可以代表命主的表面想法；

地支主隐，可以代表命主的实际想法。

天干主头脑，地支主身体。

人们都说用脚投票，不仅看他嘴上是怎么说的，而是看他身体是怎么做的。

那么地支就可以代表命主的身体，命主的行动，命主的核心动态。

所以，论命诸家，皆非常重视支神作用，尤其重视代表本命得支神与其余地支的作用。

比如本命是子水，见午则是相冲，对抗之意，见丑则合，见寅则马星，见卯则刑，见辰则合，见巳则暗合，见未则害，见申则合，见酉则生，见戌则克，见亥则同，见子则伏吟。

一个地支之间与另外12个地支之间往来，就有12种关系，但是论命有四柱，深究起来就不简单。

比如子见申又见卯怎么论？

子申合，是金生水，子卯刑，但申卯亦暗合，申卯合可以解卯之刑。

比如子见午又见未怎么论？

有的是论子午冲，但未合午解冲，有的是论子见午未合冲子，因为午未皆以子相仇。

但是大多数八字之间的生克制化，刑冲破害，并不是表面上看起来那么简单，所以“求其真实的意向”，是论命的关键所在。

搞清楚地支的意向，那么解读这个命盘就不会很困难。

如万民英命：

壬癸庚丙

午丑寅戌

木木木土

万公八字，大家都很熟悉，而且解读的视角也很多，我们用地支的角度看一下。

首先年支是午火，地支很明显寅午戌会一个火局，中神在午，也就是本命，说明日时两柱皆是以年命为中心，也就可以代表我可以获得的东西，那么日时是什么东西？

（1）丑月天月德在庚，午见寅为生气，木命见庚寅木为正词馆，为权杖煞，日柱是天月二德带正词馆与权煞入命，故文韬武略之象也。

（2）时柱是什么？丙见午为朝元羊刃，戌也是华盖，但是本命纳音为木，克时上丙戌土，为变煞为权之象，而丙生于寅，时上丙戌土，其实是属于庚寅木正词馆得权力延伸，而庚，寅，戌皆是权杖煞，带羊刃属性落门户，故有文职武贵特点。

又如：梁漱溟命

癸壬戊庚

巳戌子申

水水火木

这个八字，天干土金水皆聚气在时上庚申，庚申本身就是本命得正印，金白水清之象，故文秀气质很明显。

地支是巳火，戊是本家禄，其实就代表命主在天干的延伸而已。

戊子与庚申相合，纳音为水，水旺于子，生于申，时上庚申又为学堂。

学堂与正印同宫于时上坐禄，又土金水聚气之位，年时地支相合，日时也是合，代表目的非常明确，命主是一个做学问得人。

又如某赌场发财命：

庚己庚乙

戌卯子酉

金土土水

这个八字，首先年日都是庚金，都可以代表命主，时上乙酉，为羊刃财落门户，说明命主容易从事风险性赚钱的动作，门户也代表经营生意。

这个乙木从月令出，所谓财星通门户也。

地支戌与卯合，代表命主干支目的都一至，求卯与乙酉之财。

乙酉为真金为财，纳音为水，庚子土克乙酉水，制的纯粹，故风险发财命。

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